Entre los investigadores sobre la cultura Muisca, Miguel Triana, en su libro la Civilización Muisca, escrito en los años veintes del siglo XX, fué el primero en reseñar la existencia del "adoratorio de consagración oficial y solemne" de Bojacá o Moxacá (morada divina), el cual junto a las Piedras del Tunjo en Facatativá, era el segundo en importancia. El lugar llamado Chunubá, que según Triana significaría Templo o Ermita estaba compuesto por 7 monolitos cubiertos de jeroglíficos entre los cuales uno representa un carro de rueda tirado por un dragón.
 
Triana continua afirmando que las Piedras entre los Muiscas eran altares al aire libre, algunas llamadas iglesias o catedrales. El presente texto hace un recorrido por el significado espiritual de  la Piedra entre las culturas americanas y especialmente andinas, buscando esclarecer el verdadero significado de este santuario.
Bojacá ha sido  denominado la Roma chiquita por la tradición de las peregrinaciones o romerías desde el pasado en busca de sanación. 
 
Las formas de dragones que tienen las piedras y que rodean el santuario central y los fluidos que allí se perciben, nos inducen a identificar el lugar como centro de cruce de energías magnéticas de la tierra; simbólicamente el dragón transporta la energía que va a hacer posible la vida en la tierra,  fuerza primaria que conduce toda manifestación.